郎溪县原名建平县,初创于北宋端拱元年(988),划出广德县西北的桐昶、临湖、原通、昭德、妙泉5个乡地置建平县。建平县名说法不一,光绪《安徽通志》记载“后汉光武即位,封安成侯子统为建平侯”,认为是侯邑命名,可为建平县名由来。民国三年(1914)3月,因与热河省(今属辽宁省西部)建平县同名,北京政府以“两县同名,文递多误”为由,改安徽省建平县为郎溪县,县以河为名。
建平县山水形胜,自古便是文人墨客驻足吟咏之地。而今,我们循着古人的诗踪墨迹,重访“建平十二景”,共赴这场跨越时空的山水之约。
涛峰远望
又称涛峰秋望。涛峰即大涛山,在郎溪县县东,距县城17.5公里,位于亭子山、龟山之后,与二山鼎足而峙。山势悬崖峻绝,古时遍山古松参天,松风吼如涛声,故称大涛山。古代文人墨客秋高气爽之时登山远眺,欣赏山光水色,赋诗吟秋抒怀。明万历年间,知县朱之辑曾作《涛峰秋望》:“绝顶搴衣上,郎川此大观。星辰瞻处近,世界望来宽。山阁飘空翠,松风走急湍。清冷便雅性,欲去且凭栏。”
石涧春和
又称石涧春游。石涧系白石涧简称,原出白石,故名白石涧。景地在县东南,距县城17.5公里,即桐汭河入县境到合溪口一段,位于今涛城镇境内。此地涧水清澈,白石沉底,春风和煦,阳光明媚,绿柳依依,桃花盛开,景色宜人,别有佳趣。古为游览胜地,令人流连忘返,曾留下很多文人雅士诗篇,明代知县朱之辑诗曰:“涧水澄涵碧,吾采可濯缨,幽怀宜地僻,静影与心清。细草承茵软,垂杨拂袖轻,融融怜物色,去往却望情。”
鸦山古迹
鸦山,又称丫山或雅山。位于县南姚村镇永丰村境内,距县城45公里。此山是郎溪与宣州之界山,山高446米,周围15公里。山峰高耸,林茂竹翠,环境幽雅,风景优美。登顶可眺望宣州、广德一带。主峰东侧有一山口,古名唐猊岭,即今鸦山岭,是古代郎溪通往宣城、宁国、泾县以及徽州的主要通道,古时商贾行旅往来络绎不绝。如今山岭两侧登山石级仍然完好,此路世称“鸦山古道”。
山上多古迹,主峰旁有一巨石,高二丈许,上耸云天,下临深潭,昔传有仙人在此垂钓,故名钓台。山顶有庙,已毁,庙碑尚存。境北附近的青苔岭上有一巨石,高二丈许,上有百条弹痕,俗称“弹子石”。山顶又有钓鱼台,旧传有仙垂钓于此。朱之辑诗云:“仙子今何在,空遗钓鱼台。池深依宿莽,石古长莓苔。野鸟犹飞逐,闲云自经来。濠梁见鱼乐,与客暂徘徊。”此岭上还有舵躬石,高丈余,突兀直立,形如斧劈。山之北麓1.5公里处有鸦山街,从明代起成为县内南乡货物集散地,清代曾列为县十镇之一。
鸦山街到姚家塔途中2.5公里处水沟中有一圆巨石,高二三丈,四面光滑,难于攀登,据传有仙垂钓于此,也叫钓鱼台。民国时期,九村一戴姓石匠在石上刻“黄金台”三字,于是此石又叫黄金台。
鸦山出产绿茶毛尖,色香味醇,享有盛誉,名为“瑞草魁”。因其叶脉横生,又名“鸦山横纹茶”。从唐代开始曾是贡品。北宋宣城诗人梅询曾写诗赞美“茶煮鸦山雪满瓯”。其侄梅尧臣也云“昔观唐人诗,茶咏鸦山嘉,鸦街茶子生,遂同山名鸦”。
茅岭凝青
茅岭又名茅山,即郎溪、广德交界的白茅山。据传一和尚曾爬上银杏树梢,不知何故,跌地身亡,于是传说此僧脚踩树端白云飞升仙游。后来,朝阳寺又叫白云庙,白茅山又称白云山,即今之白茅岭,因山产白茅草而得名。茅山主峰海拔292.2米,在县城东南,距城27公里,南宋时为建康(今南京)到临安(今杭州)驿道必经之地。山的两侧狭谷俗称“老虎口”,是郎溪通往广德的山道隘口。
此山“白茅烟销凝如泼,古木云深望转青”,谓之“白茅凝青”。山峰高耸如屏,俯临众丘,登山远眺,郎溪、广德两地青山绿水跃入眼帘,山上松竹苍翠、紫藤缭绕,草木葱茏。朱之辑诗云:“素有登临兴,名山望不遥。岚光平积翠,松色迥千霄。云尽飞烟暮,峰照过雨朝。十年尘世虑,到此觉全消”。
元至元二年(1265)山顶建有施水庵,明宣德年间重建,面积约50平方米,该庵已毁,只剩庵基。庵内有井,乡人求饮,于是便有“施水庵”之名,此井即今白茅井。施水庵圯后已重建朝阳寺,占地约520平方米,遗址在离山不远的东坡上,1960年后拆除。山顶另有祖师殿,与朝阳寺相连。此处曾立石碑,上刻“朝阳禅林”四字。遗址附近还有1株高约40米、粗约三人合抱的大银杏树,距今已600多年。大树两边各有一井,左井已废,右井尚存。山上古时设有白茅公馆,为地方官员来往住所,古诗多有题咏,其遗址不详。在此山的老虎口北边有南宋岳飞抗金的石台(垒石筑台),古称武穆点将台。在今白茅岭农场部与长乐之间的营盘山,高约40米,相传是岳飞部将牛皋屯兵的“哨马蹋”。相传营盘山北2.5公里处有放马场、饮马池,庙后有岳飞岭,黑沟山西侧还有牛皋墓(衣冠冢)。
伍牙飞翠
伍牙山在县东北凌笪镇境内,距县城27公里,是郎溪与广德和江苏溧阳之界山,系天目山余脉。主峰海拔440.6米,为县内第一大山。山势高峻,林木葱茂,岚气氤氲,清人王家松歌吟其山“楚尾吴头第一山,亭亭直上翠微间”,山色凝烟,滴翠欲流,古曰“飞翠”。
伍牙山,又名伍员山、护形山、护牙山。其名由来,皆因伍子胥过境之故。明嘉靖《建平县志》载:“伍员伐楚还吴经此,建牙,因此为名”,清康熙《建平县志》云:“旧传伍员奔吴辟于此山中,追者到此,云气护之”。
楚平王元年(前528),楚平王继位后重用奸佞,听信谗言,杀害了伍子胥的父兄,伍子胥携带公子胜(白公胜)避难,过昭关,向东投奔吴国。楚昭王十年(前506)冬,吴王阖闾以孙武为大将、伍子胥等为副将,率大兵伐楚。传说伍子胥往返两三次皆经过伍牙山。旧传伍员奔吴辟于山中,楚兵追此,突然云低天暗,岚气缭绕,护住了伍员和桥梁(暗桥);又流传伍员伐楚经山,有老妇见军前牙旗(以象牙装饰旗杆,故名)奇怪惊叫,伍员以为这是出师不利的征兆,一气之下要在崖石上折断旗杆,这时山神显灵保护了旗杆,即“护牙”,因此又称护牙山。由此留下了暗桥、马覆涧(马到泉涌因名)、上马石、下马石和龙潭等古迹。后人为纪念伍子胥,于汉高祖九年(前198)始建子胥庙。唐开元、天宝年间,移址于子胥脱险处重修。此庙毁于民国期间之战火。山腰还建有伍相祠。元代县人教谕赵良庆《题伍牙山子胥庙》诗云:“一气如虹万马嘶,想君屯驻此山时。方酬楚冢鞭尸愿,岂意吴门抉目悲。马革未曾沉浙水,越兵已先到黄池。千年血食英雄恨,付与吴人写庙碑。”
峡岭回峦
又称峡岭叠秀。位于姚村镇盛村境内,距县城40公里。峡岭原名峡子岭,俗称“虾子岭”,高385米,为郎溪与宣州的界山。这里重峦叠嶂,群崖拥簇,山谷幽深,风光秀美。“群峰突兀呈螺髻,叠峰高低列翠屏”。谷口险窄,仅一线可通。
清人王家相诗云:“屐痕深处碧箩丛,谷口旋开一线通。岚影阴浓多障目,泉声冲激欲翻风。巫山飘渺浮云外,剑阁崎岖栈道中。此境向来名峡岭,两川佳景略相同。”